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　前段时间，电影《哥吉拉大战金刚》上映，随即红了一对「怪兽CP」：强大柔情的巨猿金刚和只争输赢的怪兽哥吉拉。在这之前，热门网路影集《山河令》也因两位男主角之间的情感而点燃强烈的「嗑CP」观影文化奇观。

　　CP是coupling的缩写，意为“配对”，来自日本二次元文化中的耽美（boy’s love）同人创作，特指耽美爱好者对原文本中两位男性加以想像而建立起来的亲密配对关系。随着耽美不断出圈，最初的特指正逐渐泛化为「万物皆可CP」的奇

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特现象。

　　「嗑CP」作为新近的说法，语意丰富。 「嗑」有强烈喜爱之义，透过「嗑CP」支持“CP文化”，是一种态度的表达。 「嗑」有「死嗑」之义，于无CP处挖掘出CP关系，强调脑洞大开的想像力。 「嗑」还有「上瘾」之义，在想像CP关系时，获取「嗑药」「嗑糖」一般的满足与快感。 「嗑CP」是年轻人，尤其是年轻女性所喜爱的有情感流动和互动交流的文化实践方式。

　　「嗑CP」建立在受众想像力与科技的双重支持的基础上。一方面，科技为想像带来飞翔的翅膀，使「文本盗猎」成为可能。以原影片的再剪辑为例，简单、好用、易得的剪辑软体，使人人都可上手操作，并根据自己喜欢的CP样子对原文本人物关系进行修补、改造和再造，混剪、滤镜、字幕、配乐、颠倒叙事、镜头挪用等不再是难事。另一方面，科技的可供性在刺激创作欲望表达的同时，也促成「CP文化」出圈传播。耽美从二维平面漫画、纯文字小说发展至影视作品的多维立体呈现，表面上看技术难度越来越大，实质上却为二次同人创作提供了越来越丰富的符号和文化资源，使创作难度降低。而耽美文化对社会规则的挑战、对两性关系的试探、对自我认同的追问等潜藏的意义，成功「黏住」更多年轻女性。

　　如果将「嗑CP」的流行仅仅归结于想像与科技的共同推动，显然是不够的。我们可以将「嗑CP」视为一系列重要的社会和文化活力的交汇处，因而它以不同的方式实现并协调着权力结构，重构日常生活实践，并改变想像的或真实的社会关系。年轻女性为何要以文化艺术作品去想像与幻想男男之间的爱恋关系？答案可能有无数种，但其中最重要的是，想像不受现实约束和规制。当现实空间难以满足人们对美好情感的追求，自然就会转向想像空间。

　　同时，当下仍频传的物化

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、伤害、厌女等现象，以及对女性外表及身体的苛刻要求，都使女性长期处于一种被压抑的状态。委屈、愤懑、不平等情绪无处可诉的情形促使她们将情感和想像投射在完美无缺的CP关系中。更进一步说，「嗑CP」的主体希望透过不断探索性别边界满足对理想两性关系，甚至是人与人平等互爱关系的充分想像。

　　不过，随着泛娱乐IP产业的崛起，耽美和「CP文化」所蕴含的有利于推动社会发展的正面意义和价值，如多元性别、性别平等、理想爱等，正逐渐消失。 「嗑CP」的出圈传播，正是耽美文学影视化与数位行销推广所致。

　　当下，这场肇事始于2014年的「娱乐盛宴」愈演愈烈，据说今年有50多部的耽改剧正在拍摄或准备拍摄。资本的争相投入、丰富的明星资源、网络头部平台深度参与的营销推广等，共同打造了成熟的「CP文化」工业生产模式，形成线上线下、映前映后、全网综合发力的「工业糖精」产业化运作体系。耽改剧将原文本的耽美关系改为兄弟情、战友情，留下足以激发想像的暧昧空间，为耽美爱好者“发糖”，激发起她们的“嗑糖”热情，并将“嗑糖”者纳入流量生产的流水线，成为新一批“发糖”者，通过循环消费，为资本增值。只是，如此一来，耽美文化原有的文化价值、意义和文化深度被削平，徒留下消费男色的快感。

　在受到舆论关注和批评之后，以「大胃王」为卖点的「吃播」有所收敛。不过，最近有媒体发现，影片平台还存在着以喝酒为主题的「喝播」。在“喝播”视频中，有人配上一点饭菜作为“掩饰”，有人则连菜也不吃，直接“对瓶吹”，有的博主一顿饭就能喝光一整瓶白酒。

　　「吃播」刚刚消停，又有「喝播」冒出头。在感慨网路流量经济无孔不入的同时，「喝播」的存在不禁让人捏一把汗。众所周知，过量饮酒伤害身体，酗酒更是造成无穷无尽的危害。以前，一些所谓的「大胃王」为了吃下更多食物，采取各种方法催吐，以自残式的手段吸引流量。如今，大量酒精进入主播的身体，伤害更是显而易见的。

　　有人怀疑，「喝播」未必都是真的，有的主播可能用白水代替酒，影片也可能经过剪辑，实际上并没有喝那么多。但是，就算这些怀疑成立，也丝毫不能减轻「喝播」的危害。因为，不管主播自己有没有喝酒，只要让观众看到他们喝酒的画面，让人相信他们喝了那么多酒且“毫发无损”，传播效果就已经达成。在喝酒这件事上，观众就会受到错误的引导。

　　别忘了，目前影音平台仍缺乏对未成年人

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的身分鉴别与管理手段。有些心智不成熟的未成年人看到“喝播”，也许会觉得这件事很酷，更会对适度饮酒缺乏概念，甚至产生模仿心理。 「喝播」大行其道，就会产生教唆未成年饮酒的后果，对社会造成的负面影响不容小觑。

　　「喝播」的存在，也迎合了社会上部分人扭曲的心理，变相宣扬酒场的丑陋一面。现实中，有些企业管理者以下属是否能饮酒作为工作评估的标准；有的地方在聚会、宴席等场合，也以过量饮酒作为建立感情的手段。宣扬这种「能喝」的价值观，不仅危害当事人的身体健康，也不利于营造健康、公平的社会竞争环境。

　　值得注意的是，对于「喝播」视频，平台并非一无所知。据报道，部分网站已特意为这类喝酒影片标注「该行为有风险，请勿轻易模仿」。也就是说，虽然平台已经发现「喝播」的存在，但采取了默许的态度。其原因无外乎这类直播能吸引人气，为平台聚拢流量，进而谋求变现。

　　如果说「吃播」经过整治以后，从「大胃王」直播转向对各地风味美食的品鉴，能够部分起到传播推广地方美食文化的积极作用，那么「喝播」的存在则毫无正面意义可言。在公共传播领域对酒类采取限制，社会早已达成

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共识，并写入相关法律。如广告法规定，酒类广告不得出现诱导、怂恿饮酒或宣传无节制饮酒，不得含有出现饮酒的动作。 「喝播」虽然不是直接打广告，但在客观上起到了推广饮酒的效果，也应受到严格规制。

　　阻止「喝播」继续危害网路传播环境，平台监管无疑是最重要的防线。首先，平台必须持续投入人力物力和技术手段，加强对直播间的巡查，鉴别过量饮酒的视讯画面；其次，要对「喝播」主播以警告、暂停播出直至封号的方式进行处罚，不让这类直播有利可图。总而言之，不让「喝播」这门直播生意继续做下去，是为了下一代的健康成长，也是为了形成良好的社会风气。

　「人逢喜事精神爽，欢声笑语来说唱。今天不把别的唱，单说泰宁是个好地方……」春光融融，福建省三明市泰宁县的古城剧场里传来阵阵优美的梅林戏唱腔。 3月27日上午，泰宁梅林戏新时代文明实践志工服务队正在这里排练。虽然他们已经演出过数十场这个节目，但队员们依然一丝不苟地排练。舞台上，演员们对一招一式、一字一腔，都反覆揣摩、精心推敲。

　　「四月份，三明市的新时代文明实践现场会将在我们泰宁召开，到时我们要进行汇报演出，因此大家都在抓紧时间精雕细琢。」志愿服务队牵头人、国家级非遗传承人黎秀珍这样说。

　　泰宁郡梅林戏起源于清朝乾嘉年间，三百多年来薪火不断、代代相传，深受群众喜爱，2006年被国务院列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”，其代表性传承人就是今年75岁的黎秀珍。 “我一辈子就做一件事，就是想把梅林戏

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传承好、弘扬好。 ”黎秀珍说，这些年来，退休后的他一直从事梅林戏的传承推广工作，“虽然很辛苦但也乐在其中。 ”

　　2019年12月，乘着泰宁县成立新时代文明实践中心的东风，黎秀珍和一些志同道合的梅林戏爱好者们组建了梅林戏志愿服务队，“梅林文化传薪火”也被列为泰宁县新时代文明实践项目。 「梅林戏这个小剧种加入新时代文明实践后，传承发展的路子更广了，在群众心目中更活了，演出也更有市场了。」黎秀珍感慨。

　　泰宁郡梅林戏志工服务队有固定队员27人，他们当中有农民工、苄排工、个体工商户、机关单位工作人员和退休人员，因为对梅林戏的热爱而相聚在一起。进行新时代文明实践，使得古老的梅林戏更加贴近生活、贴近群众，也使得志愿服务队员们迎来艺术的又一个春天，创作出一大批新的优秀剧目和节目。

　　志愿服务队在弘扬梅林戏文化的同时，传播党的创新理论，讴歌新时代，饶舌新生活。他们根据福建省道德模范、泰宁县池潭村民兵营长张汉隆见义勇为的先进事迹，创作编排了情景剧《八天七夜》，上演后引起强烈反响；以英雄小红军李火兴为原型，创作编曲新编梅林戏《我要当红军》，到各地巡回演出，深受群众喜爱；以红色文化为主线创作演出的梅林小戏《泰宁是个好地方》，激发了群众热爱家乡、热爱祖国的情怀。

　　开展新时代文明实践

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，使得梅林戏的传承紧跟时代步伐。如今，古老的梅林戏也能实施点单服务。志工服务队在网路平台动态发布供需讯息，公开志工服务内容及活动安排，提供点单、派单、接单、评单服务。服务内容包括编写剧本、作词谱曲、排练节目、专业辅导、开班教学、理论讲座、送戏上门、巡回演出等。 「一年多来，我们开展各类演出、教学、讲座、培训活动200多场次，累计服务时间700多个小时，接受服务对像大多是农村群众、小区居民和中小学学生。」梅林戏志愿服务队队员陈灿霞说，他们创作演出的梅林戏寓教于乐，让大群人在欢歌上了解乐谲语、耐歌、风情、风化和运动发展。

纪录片导演蒋能杰一向把镜头聚焦在弱势群体身上。他花了两年时间跟拍了一群心智障碍者的日常生活,这部纪录片《一切都会有的》放映后即入选了豆瓣一周口碑电影榜。日前，光明日报记者对蒋能杰进行了采访。

　　记者：在拍摄前您对这个团体有哪些了解，拍摄他们有什么特别之处吗？

　　蒋能杰：拍摄前我没有特别了解，但也接

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触过。我出生的村里就有心智障碍者，村里对这个群体有一定偏见，他们的家人各方面压力都很大。我希望大家看到这个群体的存在，帮助他们。

　　拍摄过程中，我们首先需要他们适应我们的存在。随意拿着机器进出可能会冒犯到他们，所以刚开始我们没有拿机器，而是先跟他们相处，一起上课，一起玩，让他们习惯我们，再习惯镜头。

　　记者：在拍摄过程中，有让您印象深刻的事吗？

　　蒋能杰：有个小故事，让我印象深刻。一位心智障碍者和母亲一起去肯德基，人比较多，母亲在排队。这位心智障碍者特别喜欢喝可乐，等不及了，就拿起身边桌上的可乐喝，接着就和这杯可乐的主人发生了言语冲突，这位母亲发现时，赶紧过来道歉、解释。周围有些人避开了，也有些人在围观。最后，这位顾客还是觉得自己被冒犯了，报警处理。我在想，这位母亲回家后是怎样的心情，以后再带孩子出门，得承担多大的压力和勇气。

　　记者：拍摄结束后，您对心智障碍者有哪些新的体会？透过影片，您希望观众有哪些收获？

　　蒋能杰：看过影片的观众都觉得片中的主角之一刘浩很可爱很有礼貌。片名也来自于摄影师捕捉到的刘浩的一个瞬间，他说：「冰红茶会有的，农夫山泉会有的，一切都会有的。」我觉得主要是因为他成长在一个有

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爱的环境里，他的家人很爱他、尊重他，他所在的机构工作人员也很尊重他，否则他可能就不是这个样子了。

　　不是每个心智障碍者都有这样的环境。拍完这部片我会想，以后碰到这个群体，我该怎么更好地对待他们。例如可以跟他微笑，不要催促对方，让他慢慢来。

　　我们常常用一个标准去衡量人和事，不太包容不同的东西，因为对方的外表或行为有点不一样，我们就对他另眼相待。或许有人说，在人生中比较难遇到这个群体，我觉得这取决于每个人对待这个群体的态度，是不是对他们有足够的善意、了解与信任。我希望有更多心智障碍者从封闭的环境中走出来，享受阳光和自由。

近日，数十家影视公司、产业协会、影片网站发布联合声明，共同呼吁广大短影片平台和公众帐号生产业者尊重原创、保护版权，未经授权不得对相关影视作品实施剪辑、切条、搬运、传播等侵权行为。呼吁社会各界积极对侵权内容予以举报、删除、屏蔽，共同预防、抵制侵权行为，并将对目前网路上出现的此类行为发起集中、必要的法律维权行动，积极营造「先授权后使用」的良好产业生态。声明发出后，迅速在网路上引发了热烈讨论。

　　主题「各大视讯平台影视公司联合声明」登上热搜，阅读量破亿，讨论量达2.3万人次。讨论中既有对版权保护行动的声援，又有对侵权行为的谴责，其中也不乏疑惑和担忧。联合声明的发布及后续进展已成为广大网友的重大关切。记者就相关问题进行了采访。

随意切条甚至曲解原意，影视类短片成侵权重灾区

　　“5分钟看完××电影”“××带你快速看大片”，合法吗？侵权吗？联合声明的发布，让不少人开始重新审视剪辑、切条、搬运、传播的影视类短片。

　　近年来，短视频产业发展迅猛，粗放发展中侵权事件也频频发生。根据相关版权检测机构发布的数据，2019年到2020年10月期间，在国内上映的136部院线电影，共监测到短视频侵权链接6.42万条。热门及经典电视剧（含网路影集）方面，《甄嬛传》《亮剑》等热门电视剧短片侵权量分别达26.11万条、17.67万条，独家原创作者被侵权率高达92.9%。热门影视剧、综艺节目、体育赛事已成为短片侵权重灾区。

　　正如联合声明中所指出的，「丰富、有趣的短视频作品满足了人们创作、展示、分享及高效利用碎片化时间观看优秀作品的消费诉求，但由此引发的公众帐号生产运营商影视切条侵权情况却日益严重」。大量公众帐号生产业者未经权利人授权，将影视作品进行任意剪辑、切条（将影视剧长影片切割成一则短影片进行传播）、搬运（将他人制作的短影片直接下载或上传至自己的帐号）、传播等，引发一系列盗版侵权问题和

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纠纷，严重侵犯影视作品权利人合法权益。有些人为博关注，透过断章取义剪辑拼凑，渲染暴力、色情等敏感话题，损害影视作品的完整性，甚至曲解作品主旨原意。这些侵权行为让原创作者及相关影视公司苦不堪言，也引发了许多对簿公堂的案例。 “×分钟带你看完电影”系列博主“谷阿莫”被诉“擅用电影片段侵权”，爱奇艺诉“华数手机电视”App擅播电视剧《花千骨》片段等都曾引发广泛关注。

　　专家指出，影视剪辑类短片可能会侵犯作品权利人的署名权、复制权、修改权、保护作品完整权、资讯网路传播权等。随着5G时代的来临，短视频产能将进一步释放，法律规范、行业准则、短视频创作相关约束条款都需要进一步完善，以合力净化、优化短视频平台和公众帐号生产运营商的版权环境，形成“先授权后使用”的良好行业生态，共同促进版权产业有序发展，构建良性的网络视频版权生态。

短视频的发展需要规范引导，而不是打击限制

　　联合声明中的版权保护主张得到普遍支持，但是也有不少网友将联合声明理解为“长视频对短视频的宣战”，对影视类短视频的打击和限制，有网友感慨“我的快乐没有了”，在一定范围内引发共鸣。

　　「担心『一刀切』地打击和限制相关短视频发展的人占有较大比重，从某种程度上反映出剪辑、切条、搬运、传播类短视频受众之广，一些高质量的短视频也为广大网友所喜闻乐见。」清华大学新闻与传播学院副教授虞鑫指出，联合声明释放出一种信号，那就是未来要引导相关的视频

　　根据中国互联网络资讯中心的数据显示，截至2020年12月，我国网路视讯（含短视频）用户规模达9.27亿户，其中短视频用户规模为8.73亿户。短视频已经成为公众生活中不可或缺的一部分。与影视剧相关的解说类、盘点类、混剪吐槽类等短片不仅成为大量部落客、up主的专职工作​​，而且俘获了大批年轻观众。一些影片平台上影视剪辑类短片点击量动辄数十万次，一些热门影片播放量达到千万或过亿次，弹幕区和留言区也成为观众的「欢乐海洋」。此类短影片的创作和观看已经具有较大规模。

　　什么样的影片属于侵权影片？什么样的剪辑需要授权？如何取得授权？网友的担忧似乎不无道理，声明并未就此给出明确答案。对于喜欢这类短影片的观众来说，许多精彩的混剪或二次创作已成为他们的快乐源泉；而吐槽类、解说类短片对他们来说堪比专业评论，是他们了解影视剧的管道和选择影视剧的重要参考。 「很多优​​质但没有流量的剧不就是靠着小视频出圈的吗」「没有短视频的自来水安利，我根本不会看这种剧」等声音反映出相关短视频客观上承担着影视剧宣传推广的功能。

　　虞鑫认为，观众的喜欢和相关短视频的规范化发展并不矛盾，面对一纸声明，网友因为不了解具体情况而盲目揣测引发担忧也很正常。影视公司、产业协会、影片网站、短影片平台等各方要在法律规定范围内进一步完善相关细则，规范短影片的发展，既要避免矫枉过正和“一刀切”，更要避免以版权保护为名行垄断谋利的倾向。

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联合声明不是法律，侵权纠纷需要法院裁定

　　联合声明的维权讯号是正面的，但只有声明显然还远远不够。 「联合声明本质上是一种行业公约，而不是法律规范，对参与声明的各方具有一定约束力，但涉及声明以外的第三方的侵权问题就需要由法院来裁定，权利人主张权利最终还要诉诸法律。」中国人民大学知识产权学院副院长郭禾指出，「侵犯影视版权的问题需要法院和相关执法机构来判定。」

　　作为新生事物，短片从诞生之日起，相关权利人维权就面临侵权界定难、取证难、追责难、划定平台责任难等议题。一些在长影片领域被反覆讨论的关键字「合理使用」「避风港原则」「红旗原则」等在短影片领域依然被反覆提及。 「合理使用」包括公众出于学习、研究、评论等目的使用作品，可以不经著作权人许可，不向其支付报酬的情形；「避风港原则」规定了网络服务商的「通知-删除」义务；「红旗原则」则进一步规定，网络服务提供者在「知道」或「应知道」服务对象提供的作品。实践中，「合理使用」常被滥用，「避风港原则」有时沦为平台推责理由，「红旗原​​则」适用难度较高。这也是短影片领域版权保护的痛点。

　　近年来，从国家相关部门到产业协会、影视公司

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、短影片平台等都在协力推进版权保护。无论是《中华人民共和国著作权法》的修订，「剑网」等专案行动的开展，或是法院判决的一个个影响广泛的案例，都显示著作权保护越发受到重视，对影视作品的保护力度也在不断提升。 「影视版权保护是一项长期且艰巨的工作，需要各方共同努力。短视频平台、公众帐号等要遵守法律，真正做好审查工作，及时履行’通知-删除’义务；视频制作者更要主动学习相关法律规定、了解授权路径，避免误入侵权泥潭。」郭禾表示，侵权纠纷最终要通过法院等执法机关依一案进行的一个案件依逐法进行解决。相信法院及相关执法机关会依法保护权利人的合法权益，同时也不会扼杀百姓喜闻乐见的作品类型。

　　联合声明之后，影视产业、短影音平台会推出哪些细则和规范？侵权案件的判决会呈现什么新的特征？形成「先授权后使用」的产业生态还有多远？我们拭目以待。

　献礼建党百年的电视剧《觉醒年代》于近日播映完毕，本剧与年初播出的《山海情》均产生了现象级的影响，两剧的微博话题阅读量分别达到了2.9亿和16.6亿，豆瓣评分更高达9.2和9.4分，成为迄今为止评分最高的两部献礼电视剧作品。重大题材电视剧取得的新成就，或许标志着继《战狼2》《红海行动》《我和我的祖国》《我和我的家乡》等新主流电影崛起之后，新主流电视剧创作也正迎头赶上，其美学范式亦开始步入一种新境界，实现了思想、情感、美学在更高维度的创造性融合。

　　首先，堂堂正正的宏大叙事传达大气磅礴的精神力量。中国共产党的成立，脱贫的中国实践，都是中国历史甚至人类发展史上的大事件，这些献礼新作展现出与之相匹配的大格局、大视野、大气魄与大情怀。 《觉醒年代》描绘了1915年至1921年间波澜壮阔的历史画卷，塑造了为中国前途命运上下求索的先进知识分子群像；《山海情》聚焦西海固和闽宁镇20多年来的巨大变迁，折射了中国消除绝对贫困的伟大历程。这些作品展现了对历

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史规律、社会现实和时代精神的深度提炼与准确把握，带着悲怆深沉的理性反思，不怕揭丑亮短，不回避问题挫折，再现了中国人民无惧艰难、不畏牺牲，去改变自己和国家命运的奋斗历程，回答了那些关于道路选择和发展方向的终极追问。

　　其次，以人民为中心的创作导向赋予故事强大的情感力量。 《山海情》与《觉醒年代》都是“命题作文”，而它们之所以能脱颖而出并广受认同，是因其能突破概念化的宣讲，树立了大写的“人”的形象。 《山海情》讲述的不仅是中国共产党对人民的承诺与实践，更展现了人民对美好生活的向往与追求，在得福、得宝、水花、麦苗等人物身上，蕴含着中国人民善良、纯朴、坚韧、顽强、乐观、自强的精神力量，正是这种力量，让观众获得了强烈的情感共鸣。 《觉醒年代》中，李大钊、陈独秀走到人民中间，目睹苍生之艰，誓言要「为了他们能够像人一样活着，为了他们能拥有人的权利、人的快乐、人的尊严」而奋斗。他们有着鲜明爱憎、信念追求，也有着夫妇之爱、舐犊之情、朋友之谊，鲜活、丰满、立体，是鲜明独特的「这一个」。人民立场、人伦情感、人性真实，建构了作品与观众之间的高度共鸣。

　　再次，用精湛的艺术和精良的制作创造非凡的美学力量。这两部作品都因其出色的「电影感」而广受赞誉，这不仅意味着精美的画面，更意味着它们被赋予了一种极富思想和情感力量的诗意美学形式。 《山海情》将写实主义的刻画与浪漫主义的抒情结合，而《觉醒年代》更是贯彻了诗意写实主义的美学原则，强调镜头语言、故事情境的诗意化、意境化和隐喻化。蔡元培三顾茅庐的感动，陈独秀陶然亭会友的

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畅快，鲁迅写作《狂人日记》的激愤，陈李胡饮酒作别的惆怅，都创造了强烈的审美体验；毛泽东在长沙城中的逆行，张勋复唱时琴师的吟唱与女孩的痛哭，《新青年》同仁在泥泞之路的行进，陈李在海河边的宣誓，无不具有丰富的隐喻性内涵；而陈独秀送别延年乔年，与儿子们若干年后慷慨赴死的交叉剪辑更是震撼心灵、催人泪下。主旋律献礼作品或许从未有过如此强烈、极致、优雅与丰美的美学表达，它们将主旋律文艺创作的美学探索推到了一个新的高度。

　　「新主流」电视剧创作，彰显了新时代的文化自觉与文化自信——自信地回顾走过的道路，自信地讲述中国故事，自信地进行文化艺术的开拓创新。 《山海情》《觉醒年代》等精品之作的不断涌现，无疑为攀登时代文艺的「高峰」提供了强大的信心与助力。

　梅莲是新疆生产建设兵团第九师161团的基层医生，曾获得全国优秀乡村医生等称号，是党的十八大代表。在九师豫剧团工作的时候，常常到161团采风和演出，与她相识相熟后，我就有了创作《天山雪莲》的念头，因为她的事迹深深感动着我。

　　《天山雪莲》透过讲述梅莲作为兵团边境连队一名普通卫生员的经历，以豫剧的舞台表现手法，塑造了一位在基层履行救死扶伤职责、待各族患者如亲人、被乡亲们称为「马背上的白衣天使」的艺术形象。舞台展现了梅莲无数次翻山越岭、不辞辛劳为群众送医送药，用仁爱善行编织出朵朵民族团结之花的高尚形象。

　　记得20世纪90年代，新疆豫剧工作者为了拓展豫

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剧的生存空间，从文本到二度创作都做过尝试，创作出了《草原情》等现代豫剧。在新疆，如何让原汁原味的地方戏曲吸引更多的新观众，我们在《天山雪莲》创作中做了一些大胆尝试。

　　我们打破传统的手法，采用全新的方式──歌舞豫剧，这也是我们对豫剧在新疆发展的探索。在剧本创作上，我们下了大功夫编排设计，让歌舞和豫剧融合，导演在排练时又巧妙地将新疆歌舞与豫剧传统的程式相结合，把哈萨克族一些仪式中的舞蹈及冬不拉弹奏上舞台，将哈萨克族民族音乐与河南豫剧戏曲音乐相结合，讲述一个现代故事发生在娓石的现代故事。

　　由于创作习惯，无论到哪里演出，我都会与观众交流，探索他们对舞台戏曲的看法，希望能从他们身上得到启示。很多老观众说：「戏要有味。」年轻人则说：「戏要看起来轻松，听起来现代，要有魅力。」这些话使我想到戏曲的走向问题。 「魅力」就是精美，「味」就是要深刻。所以在《天山雪莲》创作一开始，我就想到能否以全新的形式去演绎戏曲，让程式的戏曲音乐在舞台上进行一次创新。

　　《天山雪莲》自

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排演以来，广受赞誉。新疆生产建设兵团文联原主席李光武说，这部剧的编导紧紧地抓住人物的命运走向，着重于她的平凡小事，着重于她与丈夫、女儿、母亲的情感生活，着重于她对当地老百姓特别是哈萨克族牧民的无私关怀，使整部戏变成了令人难忘的全景剧，并且在整个命运中难以忘实。

　　在许多场演出中，现场观众落下了热泪。我想，有了这一点，这个戏就算成功了

　新时代以来，中国已成为全球第二大电影市场。在2020年全球战疫的大背景下，中国电影市场率先回暖，一跃成为全球第一大电影市场。如果说中国社会经济的快速发展、人民文化消费和美学需求的日益提高是中国电影发展的不竭动力，那么，以70后、80后为主，90后渐次登场的新生代电影导演群体，就是新时代中国电影发展的内生力量。近期，新生代导演又为电影市场带来惊喜。演员转行当导演的贾玲处女作《你好，李焕英》就以小博大，赢得超过了54亿元的票房，荣登中国电影市场票房季军。殷若昕的《我的姊姊》、韩延的《送你一朵小红花》、饶晓志的《人潮汹涌》、陈思诚的《唐人街探案3》、路阳的《刺杀小说家》等也取得了不俗的口碑和票房。一群新生代导演带着他们各具风格的作品耀眼绽放，塑造中国电影的模样，影响着中国电影的发展方向。

　　代际接棒进程正在加速

　　近年来，新生代导演走到了中国电影创作舞台的中央，源源不断地为中国电影市场提供优质内容。他们既创作了全民关注的写实主义力作，又能表达中国式科幻的想像力，他们既从中国传统文化中撷取精华融入创作，又能个性鲜明地推陈出

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新；他们广泛涉猎多种题材，在电影类型、电影工业、电影技术等多方面都实现了重大突破和创新。

　　值得一提的是，新生代导演在国家重大历史节点、重要档期担起了新主流大片的创作重任。为新中国成立70周年献礼的《我和我的祖国》中有四位70后导演参与执导，决战决胜脱贫攻坚之年的电影力作《我和我的家乡》则由青年导演挑大梁，为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年导演创作的《金刚川》导演团队中青年导演团队中三分之二。这些影片将宏大叙事与青春化表达有机结合，取得了良好的经济效益和社会效益。

　　新生代导演不仅积极参与重大主题创作，还在与外来大片的竞争中发挥了主力军作用，用扎实的作品守住了国产片的市场份额，推动中国电影发展壮大。 2019年，《哪吒之魔童降世》《流浪地球》的国内票房超越了进口大片《复仇者联盟4》；2021年开年以来，票房排名前十位国产影片的主创中几乎皆有新生代的身影。可见，新生代导演已成为中国电影的主力阵容，以年轻人的锐度、温度、力度摄制时代影像，讲好中国故事。

　　年轻化表达更加贴近受众

　　代际传承一直是中国电影赝续前行的鲜明特色。从中国电影的探路者郑正秋、张石川到第五代、第六代导演，再到新生代导演，观照社会、表现人生的写实精神一直延续下来。 《我与我的祖国》用接地气的镜头语言讲述新中国成立70年来那些或平凡，或伟大，或幽默，或感人的片段，讲述了普通人与国家之间息息相关密不可分的动人故事。 《我和我的家乡》《一点就到家》在决斗决胜脱贫的大背景下，讲述一般中国人的奋斗故事。尤其是后者，将时下热门的年轻人创业、电商带货与乡村振兴结合起来，颇富时代特色。韩延的《送你一朵小红花》虽然表现的是抗癌题材，却没有一味地叙述苦难和病痛，而是重点表现了两个年轻病友之间的爱情以及他们的家人积极面对生活的状态。在这些作品中，新生代导演以年轻人富有生命力的镜头语言关注新时代故事，既从细微处还原生活质感，又用大视野纵览时代潮流，引发观众的情感共鸣。

　　除了脚踏实地的写实创作理念，陆续登场的新生代导演没有高喊一致的美学主张，但他们炙热的创作热情和天马行空的创新能力却是相同的。例如郭帆执导的《流浪地球》以「带着地球去流浪」的情节设定，表达中国人对故土的眷恋，使观众终于在银幕上看到了属于自己的太空想像。宁浩的《疯狂的外星人》则将「硬核」的科幻小说，改编成具有指涉意味的黑色幽默电影，也为中国科幻电影创作探索了一种可行的道路。这些故事虽然是科幻想像，却与中国人当下的生活同频共振，在获得艺术享受的同时激发观众的现实思考，获得别样的人生启迪。

　　与前辈共筑地域电影图谱

　　由于新生代导演群的来源多元，有传统的科班出身，亦有从戏剧团体、歌手、演员、作家等转型而来。他们的多元视角大大丰富了电影的选材。与前辈注意个性表达不同，新生代导演有较明确的电影类型意识。他们往往深耕某一类型，在注重满足美感水准日益提高的观众细分的文化消费诉求基础上，融入自己独特的艺术见解。以喜剧类型电影为例，新生代喜剧创作多点开花，「开心麻花」团队选择将成熟的戏剧作品翻拍成电影，如《夏洛特烦恼》《西虹市首富》《羞羞的铁拳》等聚焦都市男女生活，讲述凡人的梦想。周申、刘露的《驴得水》《半个喜剧》皆以喜剧与悲剧交加的形式，激发观众对现实的思考。悬疑类型是颇为考验电影工业水准的类型，新生代导演在这领域的探索也建树颇多。陈正道执导的《催眠大师》、陈思诚执导的《唐人街探案》系列及其监制的《误杀》，将本格推理发挥得淋漓尽致；路阳执导的《绣春刀》系列将悬疑情节融入武侠故事，为电影类型创作开辟了新的想像空间；杨庆的《火锅英雄》、饶晓志的《无名之辈》则将黑色幽默与悬疑故事结合，在紧张刺激的情节讲述之下注重人物心理的刻画。新生代导演也善于在创作中融入地理文化。近年来，「重庆电影」「贵州电影」的概念随着新生代导演的崛起进入大众视野，与第五代的「西部电影」共同建构了中国地域电影的影像谱系。

　　钱不够，才华凑。许多新生代导演擅长在螺蛳

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壳里做道场，利用有限的经济和人力资源创作出艺术电影佳作。忻钵坤执导的《心迷宫》在剧本上下功夫，营造了一个精巧的叙事迷宫；陆庆屹执导的《四个春天》用相机做摄影设备，拍摄出中国普通家庭鲜活的生活史；毕赣执导的《路边野餐》、顾晓刚执导的《春江水暖》、王学博的《清水里的刀子》则在真实的生活影像中夹杂艺术的实验性探索；还有《过春天》《送我上青云》则从孩子、女性的视角观照生活，获得了业界的关注。

　　新国风助推动画电影崛起

　　自中国电影产业化改革以来，动画电影是国产电影致力于发展的重点领域。然而，尽管有《喜羊羊与灰太狼》和《熊出没》系列的市场成功，又有《魁拔》系列的良好口碑，这种类型一段时间内未能获得更广泛的市场影响力，要么在低幼化窠臼中打转，要么无法突破圈子，成为小众狂欢。

　　动画电影的「破圈」始于田晓鹏执导的《西游记之大圣归来》。在「自来水」的口耳相传下，获得了近10亿元的票房，让人看到国漫蕴藏的市场潜力。至此，当年动画电影《大闹天宫》等确立的中国动画学派及其精神，在新时代再次启动。梁旋、张春的《大鱼海棠》中大量使用中国传统建筑、服饰等文化元素；饺子执导的《哪吒之魔童降世》将教育等现实课题巧妙地融入神话故事中，成为老少咸宜的全龄动画；黄家康、赵蛇：缘起》以水墨画风讲述一段凄美的爱情故事……这些投身动画电影创作的新生代导演都是网生代，从小在动漫、二次元文化的浸润下长大，往往对动画创作有自己独到的见解，又善于在创作中对接中国传统文化元素。在他们的努力下，国产动画电影已成为人们观影的主要选择类型之一。

　　总之，新生代导演崛起短短数年，在新主流大片创新、电影工业体系建构和电影类型突破等方面屡有建树，为时代画像、为时代立传、为时代明德。新生代导演可期、可许。

食不厌精，脍不厌细”，作为饮食文化大国，中国人的一日三餐浸润着传承数千年的文化基因和精神追求。鲁菜大方端正，川菜清新朴实，苏菜精致醇和，粤菜精妙灵巧，还有各地乡土孕育出的地方风味百花齐放，享受美食，已然成为中国人的一大乐事。近日，广东卫视立足本土推出一档原创文化美食节目《粤味好功夫》，打出“让世界爱上广东味”的响亮口号，召集广东当地名厨组成九支队伍，每期围绕特定主题和特色食材展开厨艺比拼，在丰富紧凑的赛制和轻松沉浸的互动中展示粤菜文化的传承与创新。

　　美食评论家闵涛认为：「所谓的美食，必须是一次系统全面的审美体验，而非果腹的功能满足。每一场宴席，都是一番情趣，一寸欢喜，也是一次学习。」近段时间以来，《粤味好功夫》等美食节目正是透过综艺形式的讲述，让观众得以接触​​、感受饮食背后的地方风趣、美学情趣

　　一蔬一餐桌，展现多元人文风情

　　糯米糍荔枝鲜甜滋补，水鬼重豆腐嫩滑可口，油香四溢的猪网油可以化身中西合璧的水果春卷，名声远扬的湛江海鸭蛋亦能升级出意境浪漫的绵密口感，号称「平民版金华火腿」的腊鸭肉松搭配生炒糯米饭与姜撞奶，香味溢出屏幕…《粤味好功夫》精彩地展示着一种种特色食材、一道道经典粤菜，凸显广东作为饮食大省的文化自信。行至第四季的《中餐厅》以美食为载体，透过嘉宾们的海外经营之路向世界传播中国饮食文化，从清新美好的泰国象岛到具有浪漫风情的意大利陶尔米纳西西里岛，在异国风景的映衬下，中国美食更显独特和温情。

　　“四方食事，不过一碗人间烟火”，围绕着一蔬一食展开，更多鲜活的人物和故事走上了舞台。在《未知的餐桌》中，当异乡打拼多年的子女与年迈的父母围桌而坐，真情流露的话语让人感动，当结婚多年的夫妻放下碗筷，亦能敞开心扉表达那些深埋心底的爱意。萤幕上的餐桌，已然成为人与人相互连结、释放情感的媒介。在《可以帮你做一顿饭吗》中，主持人刘仪伟走进陌生人家的厨房，打开冰箱，拿起锅铲，为全家人做一桌丰盛的家常好菜。同时，他也带领观众走进了他们的人生，与儿子走散了17年的父亲、独自抚养孩子的妈妈、因为工作性质而很难与家人一起好好吃顿饭的福州喜娘……一餐的时间，让观众得以领略，比食物更厚重的是酸甜苦辣的人间故事，比食物更养人的是甘苦与共的守护苦。同样以围绕美食展开人的故事，《粤味好功夫》则更着重于技艺与传承的叙述。节目中亮相的主厨王福坚是“广东省粤菜师傅大师”，他将岭南风格民居改造成美食文创园，更以“美食外联家”的身份将顺德名菜炒牛奶带出国门，惊艳世界；「厨中木兰队」的谢金芳从厨八年，在以男性为主的后厨江湖中闯出名堂，又回到了母校中山市现代职业技术学校任教，助力粤菜技能与文化的薪火相传。

在追求美味的路上，

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中国人发挥着天马行空的想像，从味道到美学，饮食文化同样积淀深厚，优秀的厨师们则传承匠心、推陈出新，将「极致」二字做到极致。在萤幕之上，《粤味好功夫》等节目也在尽力用更加丰富多样的手段去展现美食，将色、香、味和烟火气息传递给屏幕前的观众，并讲述着饮食之外的社会人情和生活智慧，具备深厚的文化内涵与情感外延。

　　丰富节目样态，吸引视线触动味蕾

　　民以食为天，萤幕自然从不缺少美食的呈现与表达。 《舌尖上的中国》《风味人间》等纪录片的热播，一时间让美食成为萤幕焦点，饮食和生活主题的影视作品纷至沓来。近期开播的美食纪录片《下饭菜》以最接近原生态地纪实手法探寻独具地方特色又深受百姓喜爱的下饭菜，以及其承载的人生酸甜苦辣咸，勾勒出一幅鲜活生动的生活图景。

　　相较于纪录片的手法质朴、浑然天成，综艺节目更擅长把饮食文化做出花样和话题。 《拜托了冰箱》融合当下流行的脱口秀模式，嘉宾风格鲜明、符号多元，让节目层次更加丰富。 《锋味》以「美食+旅行」为特色，透过美食不断发现世界之美，感悟人与人之间的可贵情感。 《中餐厅4》以「长江之恋」为主题，沿长江顺流而下，追寻中国的美食之源，致力于以美食为媒介向外展示中国文化特有魅力。中央电视台财经频道推出的《回家吃饭》则更贴近百姓，透过现场制作菜肴、介绍当地美食文化，传达「回家吃饭」的温暖寓意。 《未知的餐桌》以治愈温暖的「约饭」形式展现出中式餐桌文化背后诸多家庭的故事，强话题属性吸引大量年轻观众，收获好评。 《粤味好功夫》则以粤菜师傅为出发点和表现核心，但在厨师竞技的综艺模式下，融合了更多元的形式。

　　为了节目更具戏剧性和娱乐性，《粤味好功夫》将厨师对擂分成三个环节，一是“极速美味”，在有限的时间内凸显厨师们的技能，展现出强烈的竞技感；二是“时来运转”，考验厨师临机应变的能力，摆艺感强；三盘是“极致盛宴”，从食材到烹饪的呈现极致。节目也设置美食大咖，带来「百科全书」式的文化解读和专业点评，明星嘉宾、美食达人等组成的「花式赏味团」为节目增加更多热闹氛围和快乐属性。

　　总导演周炜说：「《粤味好功夫》区别于其他美食节目的，是这里有人、有故事，也可以看到如何煮菜，也能尝到美食，同时领略到岭南的美食文化。展现的点会比较丰富，而不是单一的，这就是我们最大的特色。

　　以「食」之名，传播中华优秀文化

　　「饮食男女，可以说是生活最基本的命题，一餐一食，可以折射世间百态。这正是饮食题材节目的『味道』所在，也是值得大做文章之处。」中国传媒大学传播研究院副教授黄典林表示，“从《舌尖上的中国》火起来，到《中餐厅》走出去，再到如今创意纷呈的美食节目，都在通过美味、趣味和韵味弘扬中国人的生活美学价值观念，不断彰显出中华文化的深厚魅力。”

　　作为一个对广州饮食了如指掌的美食评论家，参加完节目录制的闵涛对《粤菜好功夫》的感受更深：“他们真的是把广东的乡土风味，那些食材原产地以及本土的粤菜师傅完全打通了。它不仅仅​​是一个美食节目，更是一个文化系统

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出去，有助于让广东的美食家完全打通了。它不仅仅​​是一个美食节目，更是一个文化系统来展示这个行业。

　　值得一提的是，短片平台的融入让美食类综艺节目有了更接地气的展示舞台。在探索大小屏的互动方面，《向往的生活4》第三期在美食和欢声笑语中，带货主播薇娅1小时直播卖出农产品共计19.57万份；《粤味好功夫》与“快手”联合发起#广东美食记录官#线上活动，截至今年4月相关视频总播放量超过24.2亿。同时，越来越多的网路红人登上综艺大屏，以其影响力助推饮食文化在短视频平台的宣传和推广，多种形式有效实现节目宣传跨屏联动和内容深度共建。

　　食，一日三餐滋养中国人的血肉，也熨帖中国人的心灵。饮食，饱含中国人对乡土的眷恋和对祖国的热爱，是一张展现中华文化的闪亮名片。无论是竞争激烈的美食大师对垒，还是清新自在的饮食生活观察，这些节目透过不同形式书写着中国饮食文化的多彩篇章，揭开饮食所承载的鲜明地域风尚和深厚文化内涵，发挥着综艺节目展示和传播优秀中华文化的重要使命。

「作品未经许可不得传播使用，这是著作权法规定的一项基本原则。这项原则当然也适用于影视作品。」4月25日，在国务院新闻办公室举行的新闻发布会上，中宣部版权管理局局长于慈珂回应「近期短片侵权问题严重，广大权利人反映强烈」的情况。

　　这个及时的回应，让影视从业者感到振奋。就在4月23日，包括中国电视艺术交流协会、中国电视剧制作产业协会等在内的国内超70家影视传媒单位，与500余位影视从业者联合发布倡议，抵制网路短片侵权现象。

　　这已是影视从业人员继4月9日联合声明后的第二次发声。相较于上一次的重在“呼吁”，这次倡议提出了明确诉求：清理、治理“未经授权的切条、搬运、速看和合辑等影视作品内容”等，提升版权意识。

　　哪些短片涉嫌侵权？如果影片上传者侵权，平台是否需要承担责任？在第21个世界智慧财产权日，这场因短片而起的「版权大战」引发热议。

如何判定是否侵权

　　将影视作品进行剪辑、切条、搬运、传播甚至二次创作的现象，几乎与短影片的快速发展共生共荣。

　　在短视讯平台抖音上，「剪辑」「影视解说」类别的帐号比比皆是。搜寻电视剧《甄嬛传》，第一个显示的帐号就将76集的电视剧剪辑为223个短视频发布，内容总播放量达3亿。

　　在备受年轻用户喜爱的影片平台「bilibili」上，搜寻热门影集《觉醒年代》，首先跳出的内容并不是电视剧本身，而是一系列以剧中素材重新剪辑而成的影视解说影片。

　　用户乐得免费又省力，影片上传者与平台方互利共赢，只有大量影视作品沦为免费的「供养者」。而当影视产业从业人员提出版权保护的诉求时，有人反问：短片只截取了很短的内容，也能算侵权吗？

　　「把影视作品截下来去传播，超过几分钟可以判定侵权，超过1分钟就属于侵权。」华东政法大学教授、博士生导师，中国版权协会副理事长王迁就这个必然侵权的复杂之处。

　　王迁表示，著作权法有规定，为了介

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绍、评论、说明某一问题，可以对作品进行适当地引用，但「适当引用」的判定需要具体分析。 「例如关于巴黎圣母院失火的新闻，有电视台引用了电影《巴黎圣母院》中的片段展示历史情况，不构成侵权。但有的电影栏目，主持人介绍30秒，然后播放半小时电影精华片段，会被判定为侵权。”

　　中国政法大学智慧财产权中心研究员赵占领解释说，判断对于他人作品的使用行为是否属于「合理使用」时，应遵循「三步检验法」的原则：第一步，只能在特殊情形下作出；第二步，与原作品的正常利用不相冲突；第三步，没有不合理地损害原作品权利人的合法权益。

　　「由此判断，短视频平台中对于影视作品的剪辑使用行为，一般不构成合理使用。」赵占领表示。

　　「基本情节和精华都包含了，就不是’介绍’而是’替代’。是否起到了替代性作用，是考虑是否构成侵害他人著作权的因素之一。即便’适当引用’，也要严格控制比例。」北京市中闻律师事务所合伙人、律师赵虎认为，最新倡议中提出的几项诉求是合理的。

影片上传者侵权，平台是否免责

　　值得注意的是，连续两次发布的“声明”和“倡议”，除了针对公众帐号生产运营者，还对短视频平台的责任与义务提出了呼吁、倡导。

　　如果短视讯帐号生产业者的行为构成直接侵权，那平台是否也有责任？实际上，著作权法中的“避风港规则”，即“通知—删除规则”，一直以来被视为短视频平台的免责依据。

　　「平台对于帐号经营者发布的侵权视频，属于明知或应知的时候，需要承担侵权责任。」赵占领进一步解释说，在司法实践中，平台如果有编辑修改、推荐置顶或者广告宣传等行为，那么通常情况下，构成明知或应知。

　　王迁也认为，一般情况下，视讯平台对于上传内容会进行审查，如果有较明显的侵权内容，平台不应放任上传，否则可能构成间接侵权（帮助侵权）。

　　「影片领域对于版权保护的要求很高，这也对我们平台管理方提出了更高、更严的要求。」内容营运平台知乎总编辑秦亚洲表示，对于创作者版权的保护是红线，不能突破。

　　秦亚洲认为版权保护包括两个层面：既包括创作者本身所创作的影片的保护，也包括创作者所引用或剪辑影片来源的规范。 “我们会严格遵守国家关于版权保护方面的法律法规，一旦发现出现侵权问题，会立刻采取措施，做好版权保护的工作。”

　　记者从国家版权局了解到，今年国家版权局将按照中央全面加强知识产权保护的部署，继续加大对短视频领域侵权行为的打击力度，坚决整治短视频平台以及自媒体、公众帐号生产运营商未经授权复制、表演、传播他人影视、音乐等作品的侵权行为；推动短视频平台以及自媒体、公共帐号运营企业全面履行责任。

版权保护需要各方同心协力

　　有声音提出：每天有数以百万的内容创作者，制作千万条视频，“先授权后使用”实操难度较大。

　　针对这次具体的情况，赵虎建议，取得授权的主体可以是帐号经营者，也可以是短视频平台。 “短视频平台可以买下一些影视作品著作权中相应的权利，提供给平台用户使用，要求剪辑后的内容，只能放在特定平台上播出。这样虽然付出了一定的成本，但可以吸引更多用户和广告商。”

　　但随着视频时代的发展，不仅是短视频，海量视听内容都可能涉及相关授权问题，对此，中国电影著作权协会副秘书长史文霞提出：「要想解决这种大规模使用的版权问题，非著作权集体管理莫属。」国家版权局也

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提出，鼓励支持电影著作权集体管理组织加强自身建设，依法开展电影作品著作权。

　　史文霞解释道，视听作品权利人可以将其拥有的作品权利，委托给相关的视听作品著作权集体管理组织进行管理，以供使用者查询选用。透过对大量作品权利的集中管理，可降低授权谈判、监督权利使用以及维权诉讼的成本。

　　她强调，要达成规范授权许可状态，还需要厘清不同使用情形所涉权利，形成相当规模的作品库，以及制定收费标准等具体措施。 “而这些问题的解决，有赖于权利人、使用者、著作权集体管理组织、管理部门、社会公众等各方的共同努力。”