气候危机威胁着全球植物的生存，气温升高、降水模式改变、栖息地丧失等问题日益严重。据预测，利用植物化学成分改变极端自然环境及其治疗特性将使情况难以改变；少量植物的消失意味着现代医学的源泉丧失（现代医学超过70%的成分源于天然化合物），意味着土著人民数千年来传承的传统知识、文化实践和心理疗法的永久性消失；世界各地的社会群体都通过建设植物园、培育替代物种、培养新一代的医者、记录传统知识、结合农林业恢复系统、森林恢复等方式积极保护其医疗体系。
比斯坦托基历史的珍宝集锦。由此可见，医者学徒的孩子、苦草的味道、马背、周围的群山、治疗发烧、咳嗽、肝病以及罕见的景象。
这座塔是藏医（Sowa Rigpa） 为数不多幸存传承者之一，也是拥有2500年历史的古老医学体系之一。
玄参（Picrorhiza scrophulariiflora）的总产量为40公斤（88磅）。然而，这里是现代高海草的生长地。“目前您尚未达到5项公共工程（11年前）。”
这是一场全球性危机，直接反映了“组织”（Hisito）现象。世界上超过80%的人口依赖传统医学，将其作为主要的医疗手段。然而，在各大洲都有一些地区，其传统医疗和疗愈体系正逐渐衰落，这与气候变化、降水模式改变、森林砍伐和过度采伐等积极因素密切相关。
大叶绿绒蒿（Meconopsis grandis），又名大叶绿绒蒿，以及许多其他物种都濒临灭绝。菲利宾 南布 曼诺波 – 杜郎根原住民社区成员 明盖 · 大佳 斯导向 蒙卡贝 显示：“如果患有常见病，传统疗法是我们的应急措施。我们通常优先考虑治疗。”
近年来，世界范围内对植物进行了全面概述。在过去 20 年研究的 367 种植物中，气候变化导致 106 种植物的适宜栖息地减少，94 种植物迁移到新的地区，33 种植物灭绝，从而导致栖息地丧失。
多项研究表明，这种植物在不同地方的外形各不相同：我们请巴卫村的村民、当地居民、当地帮工以及蚱蜢来描述它；传统医药从业者观音殿介绍说，这是一种用于治疗干旱的应急药用植物。本报告基于蒙盖自2020年以来收集的最新研究成果。
“环境变化会改变植物的天然化学结构，”国立科技大学健康与人类科学系植物科学研究部副教授吴克兰表示。这种变化被称为“天鬼热”。 香港龙城大学所有产品 价格极其昂贵，香港龙城百货必买 商品
温度、持续降雨、长期干旱、植物生长面积变化不大，以及由此产生的物质。
植物化学成分源于其治疗特性。异常高温、干旱或植物体内两温水平变化，可能导致植物化学成分历史（内部化学物质混合和平衡）的改变，进而引发植物特性的变化。
“在南方地区，香料受到了异常炎热干燥的夏季侵袭，”梅哈伦说，“结果是精油成分的化学组成发生了变化：芳香含量降低，芳香含量升高，芳香特性发生了显著变化。”
《前言》对多种物种相似变化的有利描述：高温和薄荷（ Mentha pulegium）中化学成分含量的下降；以及在干旱条件下油橄榄（Olea europaea）中化学成分含量的增加和减少。
“患者的治疗期望不一定有效，”梅哈伦说，“这完全取决于环境因素。”
这种植物也会改变其在时间和空间上的位置，并改变其花期。在塔所在的比马拉地区，气温和降水模式发生变化，用于观赏的主要植物物种预计将在15-30天内结束花期。
这种时间变化意味着传统在实践中得以延续（文化和精神传统总是根植于文化），植物的成熟期也相同。植物世代间的地理过渡，即所谓的植物分蘖。当气温较高时，物种的某些部分凉爽宜人，而远洋地区则过渡到远洋地区，但远洋地区的生长情况有所不同。
位于艾尔比苏山区的徐达山生长着多种草类植物，例如山金车（Arnica montana）和黄花龙胆（Gentiana lutea）。由于气候凉爽宜人，沿途栖息地暂时丧失，因此需要探讨是否应该对人类健康做出微小的改变，以便科学能够迅速调整并保护这些植物，使其能够得到数百年的保护。
传统医学的消失是过去与未来的一条纽带——它既是文化传统的桥梁，也是未来医学的源泉。此展品展示了前来勐卡贝类养殖场参拜的信众。
超过70%的原材料为天然化合物，属于综合性传统药物。目前从事科学研究的研究人员对药物的疗效有着长期的认知。
例如，萨摩A（Satsuma A）是由科学界和传统治疗师共同研究的马塔拉菲（Matalafi）——一种以海榄雌（Psychotria insularum）叶为原料的疗法。此外，该植物化合物还具有抗炎作用。
“这不像对付人类那么简单，但我正在尝试测试一片叶子。”萨摩亚生物科学领域的领军研究员西喜莫利格和萨摩素尼表示，“其他人多年来一直在尝试，寻找最佳的植物组合和测试制备方法。”
萨摩藩主兼教育家户原孝孝被公认为治疗师和研究者：“其他人其实是科学家。”
“我们有很多有效的药材，”巴西族传统治疗师（Raizeira ）在参观蒙嘎贝壳时，被陆占礼介绍道，“作者写了一篇深入的研究论文，我们学校的会议完成了自制药材的制作，以及今天所需的药材。这是科学，但却是祖母的知识科学。”
我们已经遗失了关于植物的传统知识，以及数千年反复试验的真正成果。“环境很年轻”，“文化已经失落”。
重点考察了勐嘎贝类养殖区，小型植物并非必需的药材，而且神社地区的精神文化也得到了提升。例如，目前的研究现状、田间使用的树木、植株深度以及原树的地名、姓氏等。
“由传统知识、精神信仰和历史抹杀所书写的微不足道物种消失的意义”，作者：柯碧诗（自然资源大学生态学讲师）和苏碧福。
世界各地的地方政府都在努力保护植物知识及其用途。
阿木齐协会的研究人员与尼日利亚的研究人员合作，为濒危物种找到了替代品，并开发了200多种濒危植物的替代方法。政府正式批准了合作协议的推广，并授予印度、中国和蒙古相关地位。经政府正式批准，政府已制定相关法律和生计计划。
在圣马托村的巴卫马村，第三处是萨摩之乡，了解了病因，气氛发生了变化，山体变得平坦，一年的兴奋也消失了。其他诊所利用专项资金编写了一本关于当地药用植物的名称、鉴定方法和药用特性的手册。
“知道用哪种植物来治疗病人的疾病是我们与生俱来的天赋，”72。“我们从祖先那里继承了这项技术，这是部落秘密的一部分……我们对此负有责任。”
世界上最濒危的树木草原之一，由学者共同编纂的《巴斯·塞塔：传统农作物采集与加工技术汇编》，收录了90种传统农产品的采集与加工技术。面对大规模农业和畜牧业对世界最脆弱生物群落的侵蚀，巴斯·塞塔决心守护这些知识。
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新框架旨在发展新的畜牧业科属、最脆弱的畜牧业植物物种以及已确立的保护优先顺序。其他因素包括持续的栖息地丧失、繁殖成功率、气候敏感性和资源过度采伐。
作者建议进一步加强对植物采集贸易的监管，鼓励在农场种植种子和非田间采集植物，建立种子库以保护植物遗产资源，改进操作技术，建立森林进口途径，并制定认证计划以确保采集工作的持续开展。同时，我们也强调教育、地方政府和消费者保护的重要性。
《前言》概要：本书结合生态学、传统知识和政策保护方法，探讨了气候变化和植物生态对重塑料污染的影响。作者呼吁回归本源，研究发展民族科学，以期改变各领域的现状。
菲法宾传传体 治疗师 Ming Gai · Da Ji A 斯 面向勐卡贝壳展示，公司谨慎收藏，需求量小，平行教学多年，人类识别植物和培育森林。“我们的部落和文化社区有着高度敏感的生活方式和医疗实践，我们尊重政府的期望。
无论该物种能否被治愈，其延续、后代、后代以及由此产生的安排，都将导致世界的真实存在消失。
