月別アーカイブ: 2017年1月

可能我提到了上帝

前幾年我在意大利遇上了一個我的學生,聊天時,他個給我香港國際學校講起在翡冷翠的一段趣事。

這位學生一直嚮往義大利,滿腦子的崇敬思潮。第一次來到義大利時,他一個博物館一個博物館的朝拜,最後來到“老宮”旁邊的“烏菲奇”博物館門前。“太神聖了!”他說,於是花盡所有可憐的盤纏買下了大大小小的紀念品和明信片。

四個鐘頭後,觀賞盡世界珍品後,他冷靜了下來,坐在走廊長椅上,後悔買了許多無用之物。出門之後,他走向賣紀念品的義大利胖子,打著手勢,夾雜著生硬的英語、法語,希望能退還這些紀念品而把原來的錢取回來。義大利胖子懂得了他的意思,慷慨而狡猾地退給他五分之一的錢。

我的學生氣憤不過,和他吵起來。一番言語不通的女士 脫髮爭吵招來一大圈圍觀者,義大利胖子當眾編造出很多鄙薄我這位學生的理由,引來大家十分動容的同情。

我的學生有口莫辯,慌亂加上氣憤,只好走為上策,臨別贈言是七八句純粹的國話,最後他還滿腔悲憤地加上一句語意隱晦的英語:“祝你永遠如此生意興隆,上帝保佑你!”說完滿臉通紅地揚長而去。

可他走了不到五十米,那個義大利胖子追了上來。我的學生連忙脫下背包,準備打架。但那個胖子氣喘如牛地走到跟前,雙手退還了他百分之百的錢,溫柔地和他交談,緊緊地握手和擁抱,微笑,然後走回到攤子那邊去了……

我的學生一下蒙了,好半晌才回過神來。他向我解釋這突然變化安利呃人的原因時,說:“

可能我當時提到了上帝……”

即便在盛怒之下,善意的字眼也能具有消泯矛盾的功效。

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最好的美容師是你自己

有一個雕塑家有一天發現自己的面貌越來越醜了。“醜”不是卓悅化妝水膚色、五官(他原來長得很不錯的),而是神情、神態,怎麼就那樣的“狡詐”、“兇惡”、“古怪”,以至於使面相本身也讓人可惡可怕。
他遍訪名醫,均無辦法。因為,吃藥也好,整容也好,都無法醫治五官之間的“關係”,無法醫治一個人的愁眉苦臉,無法醫治“滿臉橫肉,兇神惡煞。”
一個偶然的機會,他遊歷一座廟宇時,把自己的苦衷向禪師說了。禪師說,我可以治你的“病”,但不能白治,你必須認真為我先做一點工,雕塑幾尊神態各異的觀音像。
雕塑家接受了這個條件。
在中國千百年的傳統文化中,觀音是慈祥、善良、聖潔、寬仁、正義的化身,她(他)的面目神情,自然就是人民群眾心中這些概念的形象化、典型化。
雕塑家在塑造過程中不斷研究、琢磨觀音的德行言表,不斷模擬她(他)的心態和神情,達到了忘我的境界。一度他認為自己就是觀音。
半年後,工作完成了,忽然間他驚喜地發現自己的面貌已經變得神清氣朗,端日本套票正莊嚴。
他感謝長老治好了他的病。
“不”。長老說,“是你自己治好的”。
此時,雕塑家已找到了原來“變醜”的病根,過去兩年,他一直在雕塑夜叉!
正所謂“相由心生,相隨心滅”
禪悟:世上那個能左右你的東西,除了你自己的心態別無其他,一個人沿著自己的信心生長,你認為你行,你就行。
齊格說得好:沒有任何東西可以阻擋思維方式(心態)正確的人達到他的目的,也沒有激光脫毛 試做任何東西可以幫助思維方式(心態)錯誤的人。美是一種感覺,美是一種心理反映。若是心態出現了變化,“美”可變成“醜”,“醜”亦可轉變成“美”。
所以最好的美容是常常使心浸泡在和善、歡喜之中;最好的美容師是你自己。

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留一半友情給自己

清代潮州有個富翁,嗜功夫茶如命。有一天,家門外來了一個乞丐,別的不要,只懇求皮膚暗啞賜茶一杯。富翁一聽到茶,就來了興致,遂請乞丐廳房落座。“你以乞討度日,何來嗜茶之好?”乞丐說:“我原來也是個有錢人,就因為嗜功夫茶才破了家。如今妻兒還在家中,我一人外出乞討些茶過活。”
富翁一聽更是喜出望外,趕緊命人給乞丐上茶。乞丐抿了一口茶說:“茶是好茶,只是味道不太醇厚,此乃新壺之故。請試試我這把老壺。”說著就從懷裏拿出一把小茶壺。富翁趕緊起身親自動手沖茶。須臾,茶香便彌漫廳堂。富翁看著這把小茶壺,頓生愛意:“能否把你這個寶貝賣給我呀?”
乞丐說:“原本我是餓死也不會賣的,看在你我有同樣嗜好的份上,我就賣給你吧。”邊說邊拿起小茶壺掂在手裏說:“我這把小茶壺能值三千兩銀子,我只賣給你一半,讓這把茶壺在你這裏安家。你看如何?”富翁一時還沒弄明白怎麼能賣一半,疑惑地看著乞丐,等待下文。“是這樣,你知道,我也喜歡喝茶,我把茶壺全都賣給你,我就再也喝不到這麼好的茶了。這把茶壺賣給你一半,你只出一千五百兩銀子就行了,剩下的一千五百兩銀子我存在你家裏,就當是咱倆共同買下這把小茶壺,這樣我日後還可以經常到你這裏來共用此壺,你看怎樣?”聽完乞丐的話,富翁一個勁兒點頭說:“好!太好了!”從此,兩人便成了摯交茶友。
其實,乞丐還可用另一種方式達到自己的目的。“賣給你也行,但必須答應我以後經常來喝茶。”可乞丐陳柏楠沒有做這“一錘子”買賣,而是留一半友情給自己。我來你這兒喝茶並不占你的便宜,你花一半的價錢買下這個壺也沒吃虧,“要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取”。
焦山有個鹽商馬秋玉,自幼就喜歡詩畫,對鄭板橋的字畫非常羡慕,想結交鄭板橋做朋友,可總也找不到機會。當他聽說鄭板橋為了躲債住在焦山的一個廟裏時,他就設了局,想幫鄭板橋一把。這日細雨綿綿,他看到鄭板橋在冒雨遊山,就跑到鄭板橋的必經之路等著他。看到鄭板橋快要走到近前時,他就裝作迷茫的樣子,反復吟詠“山光撲面經宵雨”這句詩。鄭板橋不知有詐,遂上前作揖說:“如此好的詩句,為何只吟一句?”“好是好,可我想了半天,也沒有想出下一句。”“我有 ‘江水回頭欲晚潮’七個字,您看如何?”就這樣,馬秋玉通過一句詩和鄭板橋相識。於是,他就有了幫助鄭板橋的資本。幾天後,鄭板橋回家,妻子對他說:“接到了你寄回的二百兩銀子,還了債,修了房,日子過得很安穩。”鄭板橋知道這是那句詩的功勞。事後,鄭板橋專門去焦山答謝馬秋玉,你來我往,兩人成了知己。
“要爭取朋友,最可靠的方法,就是尊重對方的意見和滿足其自尊心。”鹽商馬秋玉深諳此理。他知道許多文人都有自視清高的臭毛病,鄭板橋也不例外。所以他就巧妙地利用文人願為人師的心理,用了一個“只知其一未知其二”的小伎倆,送一句詩給鄭板橋,以此幫助自己想結交的朋友卓悅化妝水渡過難關。如此一來,既幫助了別人,又滿足了自己,同時也保護了朋友的自尊心。
兩個故事,異曲同工,都是為了尋求友情。人生樂在相知心。友情,是困難時的避風港,是成功後的快樂分享。留一半友情給自己,是對友情的渴望與珍惜,是做人與處世的豁達和智慧。

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一個企業建設一個網站,其目的就是向訪問者傳遞企業的資訊和企業精神。現在更是越來越多的企業將網站作為互聯網上代表公司的名片,相比較於傳統的名片,網站在互聯網上傳遞給訪問者的資訊更加豐富的也更加能夠吸引他們的眼球的。所以網站的結構是很重要的,想要讓你的網站曝光在互聯網上,那麼you find 網絡推廣公司為您的網站分析,無論從佈局或者架構上做到更加利於優化的。

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別把他放在眼裏

他,一直都是個循規蹈矩的人,從未對婚姻以外有過浪漫的構想。他的性格化妝證書純淨似水,這在成熟男人中已是稀有品種了。但沒有想到,正因為清水一泓,反而更容易被污染,那個在南方出差的夜晚,沒有一點免疫力的他,一時抵抗不力,就被一個叫“誘惑”的病毒侵襲了,他背叛了自己的妻子。
次日清晨醒來,他就開始後悔了。回家以後,他總覺得有個陰影在自己心中揮之不去,一天不驅趕出來,一天就過得窩窩囊囊臉上沒法兒燦爛。他想,人生一世,誰也不能保證永遠不犯迷糊,誰還能沒有一不小心“走了神兒”的時候呢,跟她坦白了吧,只乞求能夠得到她的諒解。可是,每次一面對她那善良的目光,他的話剛到嘴邊又硬生生吞了回去。
可是,每天心裏悶著一個事,總像有一粒粗糙的砂子在磨著他的心,那滋味可真是太難受了。終於,在一個晚上,來自心靈的煎熬使他沒有阻止衝動,他把一切罪過、懺悔全部端出來,攤開在她面前。
妻子一聽,驚住了,這一切來得太突然,半晌,她才從他痛苦的眼神裏相信了曾經發生過的事實。兩行清淚從她眼裏慢慢流下來,她痛心地說:“你既然知道錯了,也已決定要改,還要告訴我幹什麼?”“我憋在心裏難受,早就想向你坦白。”沉默了許久,她恨恨地說:“你怎麼這麼自私呢?你做錯了事心裏背著包袱難受,就把它甩給了我,現在你好受了,可我卻難受了。你幹嘛就不能自己消化了這件事呢?”他愣住了。
婚姻這件瓷器上的裂紋一旦由裏及表,雖有極力補救的心,但還是更加的易碎。此後,他一次偶然dermes 脫毛的失足,就成了她念念不忘的咒語,三天兩頭一次一次的念,痛得他透不過氣來,她說,她就是忘不了,就是放不下,腦海裏總是會閃過他和別的女人鬼混的鏡頭。
不到半年,他們終於平靜地坐下來,決定,結束這場再走下去也只能是彼此傷害的婚姻。
在婚姻中,坦白從寬有時真的是個太幼稚的想法。每一個人的婚姻,都不可能保證一直風平浪靜,每一個人的心中,都不可能保證沒有一點雜質。如果,你不小心,讓自己的婚姻飛進了一粒小小的本來並不致命的砂子,再痛苦再煎熬,你也最好把它放在心裏,自己慢慢的消化掉,如果不能消化,那就選擇像蚌新加坡旅遊一樣一層一層地把它包裹,也許它會是你心中秘密的珍珠,一個私自珍藏的美好回憶。千萬千萬,不要殘忍地把這粒砂子親手取出來,放到愛人的眼裏,讓她再也看不到青山綠水的美麗風景,讓她從此只有不能忍受的致命的傷痛。

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